Reflexión a 1 Corintios 1:18-31
¿Fábulas? ¿Mitos? en nuestra sociedad moderna tales cosas no tienen lugar, ¿Por qué tendrían que tenerlas?, hemos superado la etapa del misticismo religioso y nos hemos liberado de todo tipo de ataduras, como esos conceptos tan raros y persistentes en diferentes culturas como lo son el bien y el mal.
La ironía forzada en el párrafo anterior refleja lo que día a día leo y escucho se enfoca en la frase “nos hemos liberado”, Seguir leyendo «Una maldita cruz»
Reflexión sobre Timoteo y Epafrodito en Filipenses 2:19-30
Desde que el internet se volvió tan popular y permite la difusión de todo tipo de ideas (ya sean verdaderas o falsas), también se ha vuelto el canal para la promoción de la nuestra persona, o al menos lo que queremos vender de ella, es sumamente fácil crear una persona por redes sociales que muestre nuestras “grandes” virtudes, mientras intentamos extirpar nuestros grandes defectos.
Esta obsesión con la imagen y la aceptación a muchos lleva por diferentes caminos, algunos de nosotros estarían dispuesto a hacer lo imposible por un poco de atención y aceptación, aunque luego de obtenida actuemos como el niño que se cansa del nuevo juguete. Dentro de estos caminos verosímiles Seguir leyendo «¿Líder? palabra rara»
Reflexión a Juan 1:18
Es bastante evidente que los caminos del placer, dolor, reconocimiento o cualquier otro camino en cierto punto nos llevan a la búsqueda de la verdad. En esta búsqueda se pueden asumir distintas aproximaciones, ya sean materialistas o teístas, el resultado final de todas estas búsquedas en ocasiones es la desesperanza de encontrarnos definidos como producto de alguna fuerza sobrenatural que no puede relacionarse con nosotros o como algún tipo de materia animada que al parecer es parte de un sistema que nos obliga a buscar, querer y luchar, con la ilusión de encontrar cosas que satisfagan, pero que realmente ni siquiera existen.
Reflexión Filipenses 2:12-18
Es contradictorio, hablo de nuestra propia naturaleza, obviamente la doctrina de la caída lo explica con suma facilidad, anhelamos las relaciones y al mismo tiempo las detestamos, podríamos anhelar lo mejor para todos y al siguiente momento reducir el valor de los demás a nada.
El valor que le damos a las relaciones se deriva de nuestro sistema de valoración, que depende de nuestros ideales y de la pureza de lo que llamamos cosmovisión. Podemos pretender que tenemos un cristianismo puro por tener instalado el app de youversion, por darle likes a páginas cristianas, por congregarnos frecuentemente en un lugar en específico o ejercer cierto tipo de servicio.
Esto no nos dice nada acerca de la forma como evaluamos el valor de las cosas, podría ser que dentro de nuestro sistema de valoración creamos que la propiedad privada tiene una naturaleza divina, por ende, aquellos de nosotros que tienen más posesiones y poder son personas más bendecidas o posiblemente han hallado más favor divino que los demás mortales.
Hasta hace unos años atrás la búsqueda de la verdad era un asunto de gran importancia para la mayoría de los hombres. Para el cristianismo tiene una connotación personal el hablar de la verdad, es común encontrarse en medio de una discusión acalorada, sobre política, gobierno, satisfacción y sentido de la vida, casi de una forma natural reflejar el pensamiento de algunos de los sociólogos que analiza Antonio Cruz en el libro. Hablar de la verdad pero sólo repetir conceptos filosóficos que ignoramos, no hay nada nuevo debajo del cielo como bien diría el predicador. La tarea del cristianismo debe ir más allá del misticismo religioso o el ascetismo selectivo, la nueva sociedad que vive de estos mitos trae al cristianismo un reto difícil, si no se conoce su forma de pensar y lenguaje.
Cruz analiza estos nuevos retos en la segunda parte del libro y las características de la nueva pastoral y liderazgo eclesiástico.
Reflexión a Filipenses 2:10-12
Caer no es una opción en la sociedad del orgullo, ser el receptáculo de algún tipo de mal es la cosa más odiosa que pudiese pasar a alguien. Estamos obsesionados con las posiciones y las remuneraciones que pensamos que tienen un carácter eterno, nos acostumbramos fácilmente a la comodidad, esta se vuelve parte de nosotros y actuamos como si siempre la hemos de tener.
Una vida exitosa es próspera y llena de comodidad es lo que escuchamos en todos lados, al parecer se repite la infinita forma de doctrina sin fecha de origen sobre la bendición de Dios sobre aquellos que hacen el bien. Después de todo ¿Qué Padre dejaría morir de hambre a su hijo?, nunca le daría una piedra en vez de un pedazo de pan.
Hace nueve años comenzaba a trabajar, con muchas ganas de hacer lo mejor y esforzarme al máximo, con la inocencia de un niño al jugar en la calle miraba a las grandes empresas que ofrecían puestos y beneficios. Siempre recuerdo mi primer trabajo por un evento que aquella vez parecía chistoso: eran eso de las 4:00 pm del 2008, en plena crisis hipotecaria, yo trabajaba como cobrador de Chase Bank en un Call Center de mala muerte, años después entendí la magnitud del trabajo que realizaba. La economía estaba en un punto crítico y nosotros llamábamos para cobrar y dar “planes” de apoyo para los deudores hipotecarios. En una de esas llamadas, un cliente estalla en furia ante la insensibilidad del Banco en seguir llamando aun cuando sabe que él es incapaz de honrar su deuda. Sus palabras me sacaron una risa burlona, claro, puse en silencio el teléfono ¿Qué más podía hacer? ¡me dijo usted trabaja para el demonio!
Reflexión a Filipenses 2:5-9
Hace unos años nos sorprendió que Bill Gates y Warren Buffet donaran porcentajes por encima del 50% de su riqueza a diferentes causas sociales. No dudo que estos sean actos buenos pero en ocasiones la filantropía es una técnica de mercadeo, es más atractivo aquel producto que produce cierta persona o empresa con alta reputación, esto retribuye algo a favor del acto filantrópico. Es por esto que encontramos un enorme y creciente interés en la RSE y todos los días personas intercambiando bondad por algún bien (intangible o tangible).
Ser reconocidos como buenos es un anhelo de todo hombre, sin importar que tan vil este sea, para esto se recurre a todo tipo de actos aparentemente buenos. Una entrega total, sin ganar nada sería no sólo un mal negocio sino una blasfemia para la sociedad de la moral utilitaria.
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